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  • : Association Dokusan
  • dokusan
  • : L'association Dokusan est une école traditionnelle de sabre japonais qui a pour objet l'étude du Iaido du style Muso Shinden Ryu dans le respect de ses principes tels que définis par la Fédération Européenne de Iaido et son représentant M.Malcolm Tiki Shewan.
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Lundi 2 mars 2009

 

Par Association Dokusan - Publié dans : Vie associative
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Dimanche 7 septembre 2008
Date: Week-end du 18 et 19 octobre 2008
Intervenant: Chantal MACAREZ, 3ème dan Muso Shinden Ryu, Shoden de la F.E.I
Programme: Iaido et Kenjutsu --- Pratiques supplémentaires de relaxation et de récitation de Sutras Bouddhiques
Lieu: DACHANG VAJRADHARA LING, Domaine du Château d'Osmont, 61120 Aubry-le-Panthou
Horaires Iaido: Samedi 15h00 à 18h00  /  Dimanche 09h30 à 12h00 - 14h00 à 16h30
Participation Iaido: 15 euros (complet) / 5 euros (demi-journée)
Renseignements: chantal.macarez@laposte.net ou 02.31.78.32.15


Le stage est accueilli par le centre tibétain du Domaine du Château d'Osmont qui met à notre disposition une salle de pratique et ses infrastructures d'hébergement. Les participants du stage peuvent suivre gratuitement les pratiques du centre (récitations de Sutras).

Le coût du repas (végétarien) est de 10 euros. La pension complète s'élève à 35 euros (chambre de 4 lits+3 repas), 42 euros (chambre de 2 lits+3 repas) ou 50 euros (chambre individuelle+3 repas).

Pour des raisons de surface de pratique le nombre de participants est limité à 10 stagiaires.
Dans le perspective d'un hébergement, veuillez réserver votre place le 15 septembre au plus tard afin de respecter l'organisation du centre qui nous accueille.
Par Association Dokusan - Publié dans : Stages
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Dimanche 31 août 2008
Après des vacances pluvieusement ensoleillées, l'association Dokusan reprend son activité à partir du mardi 2 Septembre 2008.
Lieu, horaires et conditions évoqués ici (http://dokusan.over-blog.com/pages/Les_cours_Ou_Quand_Comment-84815.html).


Trio d'enseignants

自他共栄

"Jita Kyoei" - " Entraide et prospérité mutuelle "

Par Association Dokusan - Publié dans : Vie associative
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Samedi 3 mai 2008

La grande majorité des écoles de iaido accorde la systématisation du principe de "dégaîner en coupant" à  Hayashizaki ; malheureusement le consensus ne s'étend pas à sa biographie. Malgré les efforts de nombreux chercheurs, la vie de ce personnage reste obscure en raison du manque de documents et  de l'excès de légendes. La biographie qui va suivre n'a donc pas la prétention d'être exhaustive, il s'agit juste de la compilation des assertions les plus reconnues.


Biographie:
Notre sujet naquit Hojo Jinsuke Shigenobu vers 1546 et mourut Hayashizaki Jinsuke Minamoto No Shigenobu aux environs de 1621.

Plusieurs théories s'affrontent sur son lieu de naissance. Nombre de chercheurs soutiennent que Jinsuke est originaire de la province de Sagami (aujourd'hui Kanagawa). Cependant le "Uno Mataji Sensei Den" affirme qu'il s'agit de la région d'Okushu (district d'Hayashizaki, ville de Murayama, préfecture de Yamagata) alors que le "Bugei Ryuha Daijiten" soutient que la famille de Jinsuke descend du Prêtre Ikubo de Ohbayashiyama (Province de Yamato).

Plus tard, Jinsuke a voyagé jusqu'à Oshu dans la province de Mutsu (actuelle Yamagata) où il effectua une retraite monastique dans le sanctuaire Hayashizaki Myojin de Okura. Le "Godaiki" prétend que la divinité de ce sanctuaire est une manifestation du "dieu" de Kashima. {C'est un point intéressant car les kami des sanctuaires Kashima et de son voisin Katori ont déjà inspiré les fondateurs de deux des plus anciennes écoles de bujutsu.[Matsumoto Bizen (1468-1524) du Kashima Shin Ryu et Iizasa Ienao (1387-1488) du Katori Shinto Ryu]. Le concept de couper en dégaînant existait dans ces deux écoles avant la naissance de Jinsuke.}


A l'issue d'un entraînement ascétique de 100 jours, Jinsuke eut l'idée (inspiration divine) de systématiser l'utilisation du principe "dégaîner en coupant" et de se servir d'un sabre plus grand à la poignée plus longue que la normale pour surpasser ses adversaires. Il nomma ce sabre muso ken (sabre d'inspiration divine) et changea son propre nom en Hayashizaki en remerciement au kami local.


Hayashizaki vécut à Bushu (aujourd'hui Saitama) 18 ans pendant lesquels il effectua de nombreuses retraites au sanctuaire Hikawa. Pour parfaire sa technique Hayashizaki traversa le Japon à la façon Musha Shugyo (pélerinage guerrier). Durant cette période, il essaima ses idées auprès de nombreux adeptes qui les firent fructifier en de multiples écoles. C'est ainsi que Hayashizaki devint le "Père spirituel" de "toutes" les écoles de Iaido. Sa trace disparait pendant son second tour du Japon et on présume son décès vers 1621.
Par Association Dokusan - Publié dans : Histoire et civilisation
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Vendredi 28 mars 2008

Au mois de juillet 2008, cela fera trente ans que la petite ville de Lesneven dans le Finistère est le théâtre d'un stage international d'Aikido et de Iaido durant l'été. Pour fêter l'évènement, M.Moriteru UESHIBA, actuel Doshu (gardien de la voie) de l'Aikido et petit fils de O Sensei Morihei UESHIBA  (fondateur de l'Aikido), honorera la manifestation de sa présence.

La voie du sabre japonais ne sera pas en reste puisque M.Malcolm TIKI SHEWAN et les cadres de la F.E.I. (Fédération Européenne de Iaido) assureront comme à leur habitude un enseignement quotidien de kenjutsu et iaido de Muso Shinden Ryu. Selon nos dernières informations, M.Christophe MARIE (kuden de la F.E.I. et référent technique de notre association) se chargera, en autres choses, de l'atelier consacré à l'étude de Omori Ryu.

Le millésime 2008 du stage international de Lesneven promet d'être exceptionnel, alors n'hésitez pas à vous y rendre si vous êtes libres entre le 13 et le 20 juillet!!!

Pour en savoir plus sur le stage, consultez ce lien http://www.lesneven-aikido.com/fr/
Plus spécifiquement pour le iaido, voir ici http://www.lesneven-aikido.com/fr/scripts/?IdRub=2

Par Association Dokusan - Publié dans : Stages
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Dimanche 23 mars 2008

Si rien ne s'oppose à l'utilisation d'une ceinture étroite pour commencer l'étude de la voie du sabre, le iaidoka  préfère généralement revêtir un obi ( 帯) large lorsqu'il s'implique dans la pratique. En effet, outre des qualités fonctionnelle et esthétique, la ceinture large est emblématique de l'élégant vêtement coutumier japonais (kimono). Le raffinement ne se limite pas au choix de tel ou tel type de ceinture mais aussi à la manière plus ou moins complexe de la nouer. Voici un échantillon de noeuds pour homme destinés à fermer un kimono traditionnel.


Noeud en "conque":


Noeud en "cisailles":



Noeud du "kanji un(1)":



Noeud "kanda":



Noeud "komuso":

 
Ces noeuds, d'une difficulté de réalisation grandissante, sont tous utilisables avec un hakama et sont tous compatibles avec le port du sabre. Outre les préférences de votre professeur ou de votre école, les seules limites en la matière seront vos goûts et votre dextérité manuelle.

Par Association Dokusan - Publié dans : Fiches pratiques
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Mardi 18 mars 2008
Définition:
Le sageo est une cordelette attachée au fourreau (saya) du sabre par une protubérance (kurikata) et dont la forme (ronde ou plate), la longueur (courte ou longue) et la matière (cotton, soie, cuir) sont variables.


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Origine:
Pendant la période Kamakura (1185-1333) le samuraï était encore essentiellement un cavalier et son sabre parfaitement adapté à cette situation se nommait tachi. Il se portait tranchant vers le bas et était suspendu à la ceinture par le sageo.

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Plus tard, durant la période Edo (1600-1868) l'évolution historique et sociale de la charge du samuraï firent de lui un piéton et modifièrent son arsenal. Le tachi fut remplacé par le daisho (couple katana / wakizashi) et ce dyptique fut porté tranchant vers le haut et fourreaux enfoncés et maintenus par la ceinture (obi). Malgré la perte de sa vocation première le sageo fut conservé et entreprit une mutation de son rôle.

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Le sageo hier:
Sur les champs de bataille le samuraï utilisait le sageo comme une dragonne pour fixer le fourreau à sa ceinture et éviter sa perte dans la pagaille.

Lorsque la situation le permettait, le samuraï détachait le sageo du kurikata et l'utilisait pour ficeler les larges manches de son kimono et ainsi ne pas être gêné lors du maniement de son sabre.

Le sageo était également détaché du fourreau pour servir dans les techniques de ligotage (hojo-jutsu) des ennemis capturés.

Le sageo fournissait une disponibilité de cordage pour toutes les situations où ce genre de matériau s'avérait nécessaire (réparer des sandales par exemples). Comme l'indique un proverbe japonais (kotowaza): "être préparé c'est le gage d'une absence de soucis".

Notons qu'à la période Edo, les samuraï devenus piétons furent rattachés à des Maisons où chaque déplacement était formalisé. Dans ce cadre où le sabre (katana) devait fréquemment être déposé, le sageo n'était pas noué à la ceinture mais simplement placé derrière le fourreau voire même enroulé autour de celui-ci.


Le sageo aujourd'hui:
Dans le contexte de notre tendance de Muso Shinden Ryu, le sageo est glissé dans le obi sur la partie droite du hara en prenant soin de laisser prendre une partie suffisamment importante pour ne pas entraver la mobilité du saya.

Néanmoins, nous ne pouvons tirer une règle générale d'usage du sageo à partir de notre expérience car chaque ryu à son approche et parfois des différences apparaissent au sein d'une même école. Le sageo peut être noué côté gauche, glissé derrière le fourreau, enroulé autour du fourreau,etc...Certains styles se passent même du sageo!

Par Association Dokusan - Publié dans : Le mot et l'idée
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Dimanche 9 mars 2008

Nakayama Hakudo, fondateur de Muso Shinden Ryu

 

Biographie:
NAKAYAMA Hakudo est né dans la ville de Kanazawa (Préfecture d'Ishikawa) en 1870 et est décédé en 1959 à l'âge de 89 ans. Budoka  d'exception, il fut le seul à recevoir de la "All Japan Kendo Federation" la double distinction de judan (10 ème degré) et de hanshi (maître instructeur) en kendo, iaido et jodo. De plus, il détenait une licence d'intructeur en Shinto Muso Ryu et un Menkyo Kaiden en Shindo Munen Ryu (7 ème Soke). Il fut également le dernier chef de file incontesté (16 ème Soke) de la branche Shimomura-Ha de Hasegawa Eishin Ryu (également appelée Muso Jikiden Eishin Ryu).

Promoteur actif du shinken (sabre moderne forgé de manière traditionnelle), Hakudo testa officiellement et publiquement de nombreuses lames sous le nom de NAKAYAMA Hiromichi.

 En tant que sabreur reconnu par ses pairs, il participa sous la tutelle du Dai Nippon Butokukai à la conception du cursus de nombreuses écoles de l'ère Taisho (1912-1926), notamment l'Académie Militaire Toyama. Il fut également impliqué dans la mise en place de la All Japan Kendo Federation après guerre.

De l'origine de Muso Shinden Ryu:
Bien que l'apparition du concept de iai-jutsu soit probablement antérieure, il est commun de considérer que son invention date de la mise en place du batto-jutsu par Hayashizaki Jinsuke Shigenobu (évènement détaillé dans les "Chroniques de Kanjo" et le BujutsuryuSoroku) au 16ème siècle. Ses successeurs transmirent et firent fructifier le style de Hayashizaki. C'est cette évolution sur plusieurs générations qui donna naissance à notre école.

           

Généalogie
                                                          
 
1ère génération    – Hayashizaki Jinsuke Shigenobu
2ème génération  – Tamiya Heibei Shigemasa
3ème génération  – Nagano Muraku Sai Kinro
4ème génération  – Momo Gunbei Mitsushige
5ème génération  – Amegawa Seizaemon Munetsugu
6ème génération  – Manno Danuemon Nobusada
7ème génération  – Hasegawa Chikaranosuke Eishin
8ème génération  – Arai Seitesu Seishin
9ème génération  – Hayashi Rokudayu Morimasu
10ème génération – Hayashi Yasudayu Masao
11ème génération – Ouguro Yoshiemon Kiyokatsu
 
NB : Après 1750, le style Eishin Jinsuke se sépara en deux lignées parallèles pour des raisons politiques. La branche Tanimura-Ha fut associée aux anciens vassaux du clan Chosokabe qui avait perdu son domaine de Tosa pour ne pas avoir soutenu les Tokugawa lors de la bataille de Sekigahara (en 1600). La branche Shimomura-Ha se composait , quand à elle, des vassaux du clan Yamanouchi qui avait hérité du fief de Tosa en récompense de son soutien aux Tokugawa.
 
Tanimura-Ha
 
12ème génération – Hayashi Masunojo Masanari
13ème génération – Yoda Manzo Takakatsu
14ème génération – Hayashi Yadayu Masataka
15ème génération Tanimura Kamenojo Takakatsu
16ème génération – Goto Magobei Masazuke
17ème génération – Oe Masamichi Roshu
17ème génération – Morimoto Tokumi
 
Shimomura-Ha
 
12ème génération – Matsuyoshi Sadamasu Hisanari
13ème génération – Yamagawa Kyuzo Yukio
14ème génération – Shimomura Shigeichi Sadanori
15ème génération – Hosokawa Yoshimasa Yoshiuma
16ème génération – Nakayama Hakudo
 
 
 

    La première figure hors norme de cette lignée évolutive fut Hasegawa Chikaranosuke Eishin (7ème successeur). On lui attribue l'adaptation du savoir-faire originel de Hayashizaki aux nouvelles normes guerrières (sabre plus court, porté tranchant vers le haut,  enfoncé et maintenu par la ceinture). On considère également que la Hayashizaki Ryu n'enseignait que des techniques debout ou en tate-hiza et que c'est Hasegawa Eishin qui introduisit les méthodes assises (suwari waza). Il nomma son nouveau style Muso Jikiden Eishin Ryu

Un autre héritier marquant fut Hayashi Rokudayu Morimasu (9ème successeur). Après avoir appris le style Eishin dans le fief de Tosa, il dut se rendre à Edo dans le cadre de ses obligations de samurai. Sur place, il étudia l'escrime auprès de Omori Rokurozaemon Masamitsu, un maître de la Shinkage Ryu, qui lui transmit sa compétence pour dégaîner et couper à partir d'une position agenouillée (seiza). Dès lors, cette spécificité fut incluse dans le cursus de l'école.

Le dernier maître remarquable de notre lignée n'est autre que Nakayama Hakudo (16ème successeur). Il travailla la branche Tanimura-Ha avec Morimoto Tokumi et la branche Shimomura-Ha avec Hosokawa Yoshimasa Yoshiuma. Puis il y ajouta ses connaissances acquises dans d'autres styles pour codifier sa propre école qu'il nomma Muso Shinden Ryu Batto Jutsu (qui devint Muso Shinden Ryu à son décès). Cette école se divise en trois niveaux: Shoden (Omori Ryu), Chuden (Hasegawa Eishin Ryu) et Okuden (Hayashizaki Ryu).

Nakayama Hakudo fut un grand pratiquant et un illustre enseignant mais il restera le dernier chef de file incontesté de la Muso Shinden Ryu car il n'a pas désigné de successeur testamentaire avant de mourir et qu'aucun de ses élèves n'a pu se prévaloir d'une filiation indiscutable...

Par Association Dokusan - Publié dans : Histoire et civilisation
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Dimanche 3 février 2008
Etymologie:
bu - guerrier, martial
do - voie, chemin
NB: Les deux caractères qui composent l'idéogramme bu signifient respectivement arrêter et lance. Le sens originel du kanji bu était donc "Arrêter la lance" dans l'acception "s'opposer à la violence". L'évolution sémantique du terme en guerrier a entraîné une transformation importante de signification puisque l'idée de défense/pacification a cédé le pas à celle d'attaque/agression.

Traduction:
Chemin martial
Voie de la guerre
En tenant compte de la signification originelle des kanji, on obtient un sens bien différent
Chemin qui s'oppose à la violence
Voie capable d'arrêter la guerre (qui a dit Voie de la paix?)

Contexte:
En 1603 le Shogun Tokugawa Ieyasu unifie le Japon féodal sous sa bannière, mettant fin à plusieurs siècles de guerres civiles. Le gouvernement militaire qu'il met en place à Edo impose par la force une paix durable jusqu'en 1868. La finalité guerrière des techniques de combat étant remise en cause, ses dépositaires entreprennent une lente mutation. L'art de la guerre est sublimé. L'éducation guerrière ne sert plus à écraser l'ennemi sur le champ de bataille mais à se dépasser soi-même. Cette recherche plus spirituelle que physique s'imprègne de philosophie et d'éthique religieuse (shinto/bouddhisme zen), les "simples" techniques de combat s'agrémentent de rituels "complexes". Cette période pré-Meiji recoupe les ko (anciens)budo par opposition aux shin (nouveaux) budo dont la création est postérieure à cette date (judo, aikido, kendo...).
Selon cette classification, on peut donc dire que l'école Muso Shinden Ryu Iaido est un shin budo plongeant ses racines dans plusieurs ko budo (Omori, Eishin...)
Par Association Dokusan - Publié dans : Le mot et l'idée
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Mercredi 30 janvier 2008
De part son statut de kuden, Monsieur Christophe MARIE, référent technique de notre association, intervient également auprès d'autres groupes affiliés à la Fédération Européenne de Iaido. Voici donc un tableau récapitulatif des prochains stages qu'il animera en dehors du Calvados.

    Jean-Yves ROUSSEAU
23-févr-08 ALENCON (61) 02 33 27 75 61
    Eric MARTIN
08-mars-08 NANTES (44) 02 40 38 09 92
    Frédérique SANSELME
29-mars-08 AMIENS (80) 03 22 44 41 16
    Jean-Yves ROUSSEAU
12-avr-08 ALENCON (61) 02 33 27 75 61
     Guy ALLANIC 
03 / 04-mai_08 KERVIGNAC (56) http://perso.orange.fr/iaido.kervignac/
    Jean-Yves ROUSSEAU
28-juin-08 ALENCON (61) 02 33 27 75 61
     
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